谈中国户外的发展，就不能不提中国登山协会（以下简称中国登协）——中国对登山户外运动进行行业管理的专门机构。听起来有些奇怪，从概念上讲，户外应该是比登山宽泛得多，似乎是登山应该挂靠在户外的名下才显得理顺，“任何事情都有一个历史过程，经过了一段历史才过渡到今天这个样子，户外运动的发展也是如此，这里面有一个历史沿革的问题。”张志坚这样解释。

张志坚，中国登协办公室主任，曾担任中国登协户外运动及俱乐部管理部副主任，中国地质大学（武汉）理学博士。从1986年攀登库拉岗日峰算起，到今天，进入户外已是整整20年了。揣着对一些问题的疑惑，我采访了张志坚博士。

之前，我对张志坚博士的了解是最先从代新华那儿得到了一个印象，后来我也逐渐地在网上查看了一些有关张志坚的资料，对他的了解逐渐有了大概的把握。五一之前我曾经打算采访张志坚的，可是后来因为一些原因没有成行。

采访一个官方人物有时候是出力不讨好的事情，大众对官方人物的要求一般而言会比较高，因为他们的确担负了责任。褒会招来拍转头，中性客观真实地反应出这样的人物，让他们的较好的理念能够为大众所接受，这才符合媒体宣传的宗旨，也只有这样的任务采访才能产生实际的意义，这样的意义也才能产生实际的社会效果。

这次把镜头对准了张志坚博士，我就是出于这样一个考虑。无论是玩户外的还是从事户外行业的其他人，都知道户外无小事，勇气胆识激情都是建立在安全谨慎的基础之上的，可是由于一些明显的疏漏等方面的原因，户外还是事故不断。作为户外的管理部门，中国登协对此有什么看法和主张呢？

车轮不能够是方的

同以前相比，近一两年户外发展的异常火爆，伴随着户外运动的快速发展，也出现了不少的隐患和问题，中国登协既然对户外运动负有管理职责，那么，中国登协如何看待这些问题的出现和存在呢？

“首先，这得从中国登协的主要职能说起。”张志坚博士说，“中国登协的主要职能详细的可以参看《中国登山协会章程》。从现在举办和分管的业务来说，可以分为四个部分，即高山探险；攀冰攀岩；户外运动；拓展运动这四个方面。其中，我们分管的户外运动的正式名称是‘山地户外运动’。从概念上讲，户外应该是比登山宽泛的多，似乎是登山应该挂靠在户外的名下才显得理顺，但任何事情都有一个历史过程，经过了一段历史才过渡到今天这个样子，户外运动的发展也是如此，这里面有一个历史沿革的问题，也正是因为有这么一个历史沿革，中国登协才被赋予了对户外运动发展的管理的职能。”

对“山地户外运动”的名称，张志坚这样解释：在自然场地开展的一组集体项目群。这个定义强调了自然场地、集体项目（团结协助）、多项目组合这三重意思。这和眼下大众所说的户外还是有一些区别的，即中国登协所管理的户外要并不是宽泛无边的笼统的户外。

作为登山协会的一名工作人员，张志坚认为“没有规矩不成方圆”，简单说来就是车轮就不能是方的。无论那个行业要想走得远，走得好，就必须要有一定的行业规则，户外这两年发展迅速但毕竟还是个新兴起的事物，而且户外运动还是个有一定危险的运动方式，人在户外，不确定和不可预知的因素太多，稍有不甚就会造成令人痛心的后果。

中国登协在与户外共同发展的进程中形成了自己坚实的力量和宝贵的经验，户外对于每个人可能会有不同的理解，正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特。但是，唯有一种东西对于所有的户外人来讲是共同的，那就是生命与安全，所以，户外的规矩就是安全。

为了服务、引导、规范大众对于户外安全的认识，中国登协组织了好些户外活动与户外赛事，“我们不是单看谁的体能第一，谁的动作灵活，我们更是制定了这些活动的规则，比如，如果没有按照安全保护动作要领来做，就要扣分等。就是给予参与的人一个信号，安全保护比攀登或是其他的一些运动更重要。”

中国登协把半个世纪以来，用血和生命换取的经验和教训传授给户外的驴友，传授给从事户外的俱乐部，“不要用自己的生命和鲜血来验证户外运动规范的合理性”，知其不可行而强为之不能用在户外运动上。同时，对户外俱乐部提出包括必要的专业人员，内部管理制度，一定的发展历史，一定的技术装备等的要求，既帮助了户外俱乐部的正规发展，又对户外运动向着安全理性的方向发展砸下了基础，

中国登协不能用自己的声音来代表整个户外，但是为了户外安全所作的努力希望能够得到理解和响应，这毕竟是牵扯到了身家性命的严肃问题。

劝诫

走向大自然的人应该遵循“‘由简到繁，由易到难，由已知到未知，由体验到探险’的规律，这其中需要一个过程，需要一个积累，这才是科学的态度。”

张志坚从上个世纪80年代开始攀登雪山，随后随着自己的切身感受也开始理论整理和教育工作。他结合自己20年来的经验和感受，提出了22字的参与户外运动所应遵循的规律。张志坚说，自己的话不敢说是什么权威的声音，但这的确是一个初学户外的人所应有的科学态度。

重在体验，不要轻易“探险”。对于眼下有些驴友或者乍入户外的新人动辄提出“挑战自己，挑战大自然”的做法，张志坚提出，重在体验，不要轻易探险的劝诫。对于户外地形、气候、环境的认识需要一个过程，有些时候是没有认识到，有些时候是认识不够深入，同时，对于在户外对自己的保护应对措施还需要一个经验的积累。对于新人来讲，这些就格外的薄弱，轻易把自己的行为定为探险，实际上对自己生命的不负责，是对自己生命的不尊重，是对自己亲人、对自己工作的不尊重。

户外出行要对目的地、组织者、所行线路等有一个细致的了解，比如，对带领自己的人，对他的能力、资格都要有一个清楚的认识。自己出行更要慎重，没有经验的就不要离开居民点太远，过程当中不要意气用事，不要“不到长城非好汉”，初次出行，点到为止更好些。就眼下来讲，那些经过认证的俱乐部相对安全些，他们具备了一定的人力物力和技术设备，在组织管理和后勤保障也远比自行组织的几个人的行为更为有效。

对普通的户外运动的参与者而言，张志坚认为更重要的是对自己从事的事情负责，要对其有充足的准备和充分的认识。无论是跟别人搭伴还是带队，都要对自己所在的小组织里面的每一个人负责，都要对自己的生命负责。户外总是会有意外的情况发生，所以出行之前要尽最大能力筹划应对方案，要加强相互的了解和信任，加强团结协作的意识，这一点在户外尤为重要。

在户外，一个组织的行动要尽可能地统一，不能任由个人的喜好来自由行动。既然这个组织在成立之初就已经决定了目的地，对行程路线也作了规划，那么，大家就应该自觉地服从这些事先的约定，多一些团队精神。个性的东西如果再十分突出，就会对整个计划造成伤害，使得整个活动变得无序和难以掌控。而共性越是突出，整个组织的目标就越是清晰，行动就越是理性，安全成功的几率也就越大。

前几天就发生了这样的事，队伍中的一两个人脱离了队伍，按照自己的爱好另行路线，以至于发生了迷失事件，幸亏报警、救援都比较及时，否则后果就不好说了。

个性飞扬在正常的状态下，是有利的，对于整个团队的革新进取有很大的帮助。但是在户外这种非常规状态中，过分的个性飞扬就会更多的体现为负面影响。玩户外的驴友特别强调个性，对这一点张志坚表示理解，但是他还是要强调，户外出行要多一些团队精神。

不提倡无原则的AA制

AA制户外探险运动也称为“AA制自助游”，许多户外爱好者（绝大部分是习惯上称为驴友的人）通过网上的户外论坛或者其他形式号召组队出行，这些人都是自认为自己是老驴或者资深，因而所选的目的地或者所行路线条件都往往比较恶劣，重在挑战或是探险。因为都是自筹经费、购置装备，因而被称为“AA制”。

之前，有的驴友也说过这样的话，“吃饭可以AA，要是户外运动也这么AA下去，早晚还得出事！”

张志坚对于通过网上随便召集，然后就开始所谓的挑战、探险的AA制户外探险，表示“我们不提倡无原则的AA制”。张志坚认为，相约出行，非常有必要对所有成员的大概情况有一个起码的了解，对于身体等要害问题还应该有细致的了解，同时还应该把自己的所行路线和目的地相应地有一个备案，这样一旦出现意外好及时救援。

但是，现在AA制的发起通常是在户外运动论坛上的自助游发个帖子，然后就是有经验的没经验的，认识的或不认识的，都敢到野外去“A”一把，就考虑省钱和随意了，其他什么安全问题，后勤支援和安全保障的准备等都可能做得不是很充分，因为AA制不是一个有效的组织形式。这样的AA制事故率高，就属于正常了。

张志坚认为，户外相约出行，关键的是找到对整个行动能负起责任的人，并能在活动中协作起到互补的人，而不是单为了解闷，不能像工作中所戏称的“男女搭配，干活不累”，这个问题应该引起所有户外出行的人的重视。对于AA制的弊端，张志坚说了4点：

1、            互不认识，互不了解，出了问题难以采取相应的补救。不认识，不熟悉，在出现紧急情况时，就不可能做到按照个人的能力特长安排应急工作，何况，有些人在出现紧急情况时，考虑更多的可能是如何保全自己呢？

2、            找不到责任者。全是AA了，那么谁应该对整个队伍负责呢？如果说人人都负责，那么也就没有了负责的人了。对于新手来说，他对于自己，很可能是负不了责任的，那么谁为他的损失买单呢？

3、            乌合之众，没有团队的力量。人跟沙子是不一样的，两粒沙子放在一起，就是体积和数量发生了变化，而它并没有显示通过协作沟通发出潜力和更大的力量。由人组成的有效的团队就不应该这样，两个人放在一起的时候，除了数量发生变化外，还应该产生1＋1>2的效能，否则就是各行其是的乌合之众。乌合之众缺乏内在的机制，没有一个决策者，没有凝聚力。

4、            分工不明确。所谓的领队对带领的人没有相应的管理和约束的能力，队伍协作分工不能明确，活动过程混乱。

人在大自然面前是非常渺小的

人在大自然面前是非常渺小的。这种渺小体现在2个方面：一是我们人类对于大自然的很多现象和规律还认识不清，所以在进行户外运动时，就会有一些不可预知的事情发生；二是我们人类即使是认识了大自然的一些现象和规律，但是面对一些灾难，我们也只能束手无策。因此，我们要认识到人在大自然面前的渺小，对大自然产生一种敬畏之心、崇敬之意，不可盲目“征服”和“挑战”大自然。

尊重大自然，就是尊重你自己，尊重客观规律，尊重生命。

自己的简单历程

谈到自己的历程，张志坚一笑，表示自己的历程很简单。

张志坚从小生活在浙东丘陵地区，离家不远就是一座小山，儿时的他最喜欢的事情就是爬上那座小山。经常是这样，早晨起来不洗脸先去爬山，然后才带着满头大汗回家洗把脸吃饭上学，日复一日除了生病和天气实在恶劣的时间，从未间断。

现在，坐在办公室里，张志坚的思绪在而今与儿时走了一个来回后笑着说：“那时候还是很有趣的，很野。大概也就是在那个时候，自己就不知不觉地喜欢现在所从事的职业了吧。”

张志坚中学毕业报考大学的时候，就是受了儿时兴趣的影响。当时他的分数比较高，考别的名牌大学也不是没有可能的，但是他的前两个志愿都是地质大学，第一志愿是中国地质大学（武汉），那个时候叫武汉地质学院，第二志愿是长春地质学院。

1986年的时候，参加日本神户大学库拉岗日峰（7554米）攀登，充当高山协作，同行还有四人。张志坚一下子就迷上了登山，只要一有机会就不放过。

后来大学毕业的时候，被留校从事教学工作。个人的爱好，再加上教学工作的需要，张志坚经常带着学生接触户外。1997年的时候是一个转变，当时张志坚带领的中国地质大学登山队精心准备的一次登峰，因为条件变化没有的登成。强烈的登山欲望使张志坚和几位一起登山的老师产生了一个想法，能不能开一门课程，来讲解户外生存与常识技巧，让更多无缘参加登山的人体会登山的快乐？说干就干，于是，“野外生存体验课”这门40课时的课程就产生了。——张志坚们教学生接触户外，也是从“体验”开始的。

这是在全国大学中最早开这门课程的学校，后来这门课作为一个课题被申请了下来，获得了诸如湖北省一等奖，第六届全国大学生运动会一等奖等荣誉。当时来听课的学生好多都是校外的，每次都是把走廊堵得满满的。后来，引起的轰动越来越大，校外听他们课的一些学生，感觉到这项运动的发展前景，开始在武汉市成立户外运动俱乐部。2005年，在全国“十佳”户外运动俱乐部中，湖北省占了3家，被称为“湖北现象”。2000年，由于工作的需要，张志坚割舍下他钟爱的地质和教育事业，开始专门从事户外运动的管理工作，调到了中国登协。

附一：张志坚博士简介：/Article/hwzl/8652.html

附二：中国登协简介：/Article/hwzl/8650.html

附三：中国登协中心机构设置及主要职能：/Article/hwzl/8651.html

附四：中国登协历程：/Article/hwzl/8653.html