---商业攀登者：花自己的钱去参加商业攀登。

　　---职业向导：给商业攀登者提供服务商品。

　　这里有交叉，有的人也许开始是商业客户，后来发展成为自由攀登者。而有的自由攀登者，渐渐成为甲方，为了生计，成为了商业户外的卖家，或商业向导。

　　攀登者小众群体也是社会的缩影。攀登不只是自由攀登者的运动，但自由攀登精神是这一运动的灵魂和内核，户外探险也面向大众客户，每个人在自由经济下，可以用付费体验自己的生命经历，但商业只是户外探险运动外延、社会性和世俗性。 一切是和谐的，这并不矛盾。登山的内在是自由，商业的内在也是自由。登山不单纯是体育，它完全不是竞技体育，攀登更象是一种艺术创作，只是以体育运动的形式实现而已，攀登者是以艺术家心理去完成自己攀登的。攀登是艺术，探险是文化。把登山全归于体育，不过是世俗大众盼望给世俗公众多赢取一点传统市侩竞争斗狠的趣味，不过是前苏联共产体育体制思维下的扭曲。商人站在那里，但好的单纯的商人不多，因为一些商人是把艺术看做婊子，很多时候，商业无意中成为嫖客。而自由商业本来是无辜的，在大多数时候，商业也被曲解和绑架了。

　　登山和商业这种对立，犹如绘画作品与商业，那些历史上伟大的作品在创造之出，都是艺术家的热爱、灵感与激情之作，而不是为了卖钱而创作。攀登艺术家们也是如此，因为他们投入的不仅仅是激情，还有生命的潜在代价。攀登精神是反世俗商业的，因为他们的作品更为自私，是一个超越时空的“电影”，给自己的艺术。只要那些心中同燃着攀登之恋的攀登者们，才明白这所有艺术的珍贵之处。climb不是单纯体育竞技，是艺术，是心灵的自我醒悟和体验。对于狂人艺术家来说，攀登、探险甚至是他的信仰、宗教和生命本身……

　　但要作一个狂人的自由攀登者，付出的代价也是巨大的。

　　在目前，我把非体制内的攀登的，称呼为自由攀登者。因为是自由的。即使是那些靠这个吃饭的，但他没有靠体制，他靠自己劳动。这些和水平高低没关系。

　　最终，作为自由攀登者的第一着眼点，其实跟西方自由攀登者也是一样的，即使这个中国社会攀登环境有诸多困绕，但你至少还是有自己的出路。或许有迷茫，但首先也得解决自我的微观生存问题。

　　WEI认为：“如果想只攀登还生存，你得有给别人带来价值的东西，比如说，爬得太好了，厂商赞助你去爬以推广产品。会摄影，摄像之类，更好的表现攀岩的魅力，对杂志电视台有价值。做向导或是教师，直接给客户和学生创造价值。精通机械学，研究新的Pro……如果只是热爱攀岩，只给自己创造价值，这实在不是一个让你理应生存的社会性理由。”

　　这个观点我赞同。

　　要成为一个自由攀登者，你先得能自由地养活自己、养活你的自由，这是唯一的出路。这一点上，你无可逃避，你只有这一种自由。

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